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英雄无泪
英 雄 无 泪
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸯”，令人“向来痴，从此醉”的金庸武侠世界中，谁是真正的大英雄呢？是神雕大侠杨过，还是射雕英雄郭靖，或者是令狐冲、石破天等人？都不是，唯有《天龙八部》中的萧峰才称得上真正的大英雄，且看
一、 对酒当歌，人生几何？
--------曹操《短歌行》
酒中仙李白曾作诗云：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“古今圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”杜康之作用其中可见矣，难怪曹操语道：何以解忧，唯有杜康。
英雄者，豪迈也，豪迈者，豪饮也。大凡英雄，都离不开“豪饮”二字，只有豪饮，才能体现英雄气慨。
进入金庸的武侠世界，随处可发现关于酒的篇章段落，如《书剑恩仇录》中乾隆与陈家洛在杭州西湖喝酒听曲；《碧血剑》中袁承志和夏青青在南京秦淮河喝酒听曲；《射雕英雄传》中郭靖和黄蓉在岳阳楼观美景而饮酒；还有号称“好饮第一人”的令狐冲……然而，以上诸人喝酒都没有豪迈的气慨。
只有萧峰这样真正的英雄，喝酒时才有豪迈的气慨！
萧峰一出场便是“剧饮千杯男儿事”。“桌上放着一盘熟牛肉，一大碗汤，两大壶洒，此外更无别的，可见他便是吃喝，也是十分的豪迈自在”，段誉见了，心里不能不十分的佩服暗暗喝了一声彩：“好一条大汉，这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。不论江南或是大理，都不会有这等人物，包不同自饮自擂什么英气勃勃，似这条大汉，才称得过且过上‘英气勃勃’四字”……接着两位不知对方底细的人物便是一同喝起酒来。段誉投机取巧，靠“六脉神剑“的功夫，将酒从少泽穴逼出，而萧峰则是实打地喝了三十大碗，一场真正的豪饮过后，两人便结为知己兄弟。
萧峰豪迈的情节在书中还出现过两次，而这两次，又恰好是全书最精彩、最惨烈的部份。通过这两部份，作品基本上完成了萧峰这一英雄形象的塑造，而“酒”在其中所起的作用是非常重要的。
一是聚贤庄拥酒斗群雄。
话说阿朱中了少林方丈玄兹大师的大力金刚掌，无药可救，只有求助薜神医，而薜神医一干人却为对付萧峰而聚贤庄聚会。为了救阿朱，不得已，萧峰只好直闯聚贤庄。于是，小说中出现了这样的场景：
乔峰端起一碗酒来，说道：“这里众家英雄，多有乔峰旧交，今日有见疑之意，咱们干杯绝交，哪一位朋友要杀乔某的，先来对饮一杯，从此而后，往日交情一笔勾销，我杀你不是忘恩，你杀我不算负义。天下英雄，俱为证见。”
……
众人越看越是骇然，眼看他已喝了四五十碗，一大坛烈酒早已喝干，庄客又去抬了一坛出来，乔峰却兀自神色自若。除了肚腹鼓起外，竟无丝毫异状。众人均想：“如此喝下去，醉也醉死了，还说什么动手过招？”
殊不知，乔峰却是多一分酒意，增一分精神力气，连日来多遭冤屈，郁闷难伸，这时将一切都抛开了，索性尽情一醉，大斗一场。
……
这一场景，真让人难以忘怀，乔峰以一套最平常的“太祖长拳”打出了多少豪气，多少忧愤，多少壮烈。，不禁使人热血喷张之时，又多潸然泪下，不能复言。“虽千万人，吾往矣”此等豪迈气慨，只有萧峰这样的英雄才有。
二是少林寺武林大会
萧峰为救阿紫，率燕云十八飞骑奔腾如疾风烟举，奔赴少林，不料陷入重围，遭慕容复、丁春秋和游坦之三位高手围攻。
但萧峰于三招之间，逼退了当世的三大高手，不禁豪气勃发，大声道：“拿酒来！”一名契丹武士从死马背上解下一只大皮袋，快步走近，双手奉上。萧峰拔下皮袋塞子，将皮袋高举过顶，微微倾倒，一股白酒激泻而下，他仰起头来，咕嘟咕嘟的喝之不已。皮袋装满酒水，少说也有二十来斤，但萧峰一口气不停，将一袋白酒喝得涓滴无存。只见他肚子微微胀起，脸色却黑黝黝的一如平时，毫无酒意。英雄相顾失色之际，萧峰右手一挥，余下十七名契丹武士各持一只大皮袋，奔到身前。
……（萧峰）提起一只皮袋，说道：“两位兄弟，这一十八位契丹武士对哥哥忠心耿耿，平素相处，有如手足，大家痛饮一场，放手大杀吧”拔开袋子上塞子，大饮一口，将皮袋递给虚竹。虚竹胸中热血如沸，哪管他什么佛家的五戒六戒，七戒八戒，提起皮袋便即喝了一口，交给段誉，段誉喝了一口，交给了一名契丹武士，众武士一齐举袋痛饮烈酒。
……
此种情景，实在是痛快淋漓，若无烈酒，便无这种境界。
二、 天下英雄谁敌手？
----辛弃疾《南乡子》
萧家男儿也许天生就是练武的天才。且不说萧远山在雁门关外遭中原武林二十一位一流高手伏击，却无人能奈何他，若不是他选择跳崖自尽，二十一人必尽死无疑。他躲在少林寺二十年无人能知，可见武功之高。
而萧峰的武功似乎还在其父萧远山之上。聚贤庄一战，萧峰身受重伤，却仍能与其父过招（当时萧峰不知此黑衣大汉正是他的父亲。）
顷刻之间，那大汉双掌飞舞，连换了十余下招式，乔峰只守不攻，手指总是指着他手掌本来定会撞上的穴道。……
那大汉便满第二十招，见乔峰虽在重伤之余，仍是变招奇怪，认穴奇准。……
这里需要特别指出的是，萧峰的一身神功完全是靠他练出来的！
而看看段誉，段誉本不想练武，只想做个书生，但在无量山中却误打误撞学会了逍遥派的神功“北冥神功”和“凌波微步”，凭借北冥神功，糊里糊涂地吸了不少高手的内力，在天龙寺无师自通练成了无人能敌的“六脉神剑”。
再看看虚竹，虚竹在闭上眼睛糊里糊涂破了“珍珑棋局”后，成为逍遥派掌门人无崖子的关门弟子，得到了他一生的内功，并成为逍遥派的掌门人。后来，出于善心，救了正在练“八方六合唯我独尊”的天山童姥，而天山童姥又恰是无崖子的师姐，一番巧遇，虚竹竟在西夏王宫中学会了天山童姥和李秋水的功夫，并成了缥缈峰灵鹫宫的主人。
可见，二人练成神功，靠的是运气和缘份，而乔峰就不同了，全凭自己的天资，奋力上进。当然，也少不了其师汪剑通，玄若大师的悉心传授。
纵观全书，萧峰刚猛无比的降龙十八掌谁人能敌？而且，他还没使用打狗棒法呢！
细数之下，武功可与萧峰一比的有几人？除了少林寺看守藏经阁的灰衣僧人神功无敌，智慧无边外，剩下的恐怕只有萧远山、慕容博、段誉、虚竹和鸠摩智了。练了易筋经的游坦之内功浑厚，可勉强一敌，而号称“北乔峰、南慕容”慕容复，则根本不是对手：
萧峰身形魁伟，手长脚长，将慕容复提在半空，其势直如老鹰捉小鸡一般。
然而，从一等一的高手中，谁有大战二百人，“虽千万人，吾往矣”的英雄气慨呢？力拔山兮气盖世，英雄萧峰，谁能敌！
三、万事到头都是梦，休！休！
------苏轼《南乡子》
或许，从西楚霸王项羽开始，中国的英雄都落了个悲壮的结局。四面楚歌之时，项羽自刎乌江，因为他无颜面对江东父老，宋辽对峙雁门关时，萧峰却将断箭插入自己的心口，因为他不能对契丹不忠，也不能对大宋不义。
三十年前的雁门关一役，死里逃生的婴儿注定要卷入江湖恩怨，民族纷争之中，由他来了却上一辈的恩怨。
萧峰的噩耗由情而始，洛阳百花会中，康敏竟因萧峰不正眼看他而由忌生恨，在与白世镜勾结害死马大元副帮主后，发现了一封密信，从而得知萧峰是契丹人。于是萧峰在人生最辉煌的时候遭受到了命中注定的苦难与不幸。本是中原武林个个倾慕的英雄，丐帮上上下下人人拥戴的帮主，但在杏子林中却被人揭露他不是中原子民而是契丹狗贼，突如其来的变化使萧峰开始了追踪身世之谜的艰难过程。
但不幸的是，他的追踪过程纯粹是个失去的过程。养父母、恩师相继丧命，而且武林中人都认为是萧峰所为；为杀“带头大哥”报仇，却亲手杀死了至爱阿珠……最后，他竟发现，所有知道“带头大哥”真名而惨死的人，竟是自己的亲生父亲萧远山所为，而这些账，却算在自己头上！
可以说，萧峰越是想逃避命中注定的不幸，越是更深地陷入悲剧命运的圈套，他对命运的逃避与抗争只不过是一次次悲剧性的努力。这使我想到了古希腊神话传说中的俄狄浦斯，他也是个命中注定的悲剧人物。
如果萧峰生在唐朝，他会活得自由自在；如果萧峰生在元朝，他也可以叱吒风云；如果……可是，他生在宋朝，一个六国争雄的年代，一个讲究儒家礼法的年代。在他出生之时，孔夫子就已诅咒他悲苦的一生，只因萧峰是夫子口中的“夷狄”之士。千百年来自以为是的忠厚人就拿着这二字当刀，萧峰不过是这个传统观念下的千万牺牲者之一。
辽军大举南下，直逼雁门关，虚竹、段誉各施神功，擒住辽帝，而萧峰却求辽帝“赏赐” ：忠陛下一生，不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界！
辽帝下令退兵后，萧峰却只有一死。
萧峰大声道“陛下，萧峰是契丹人，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，此后有何面目立于天地之间？”拾起地下的两面三刀截断箭，内功运处，双臂一回，噗的一声，插入了自己的心口。
唉，英雄成败太凄凉，嗟渠身手竟夭亡。
多少年后，后人一曲《声声慢》以祭英雄。
声声慢
萧峰·感怀篇
绵绵恋恋，
恋恋偏偏，
偏偏渺渺怨怨。
怨者中原成就，
就何哀倦？
倦人怎可再问，
问道中土千千遍。
遍处尽与愁相伴，伴我抬头看。
所看皆为虚幻。
成在宋，习文武，
终须变！
晃让余知，此命此身谁欠，
唯归契丹方解。
杜鹃啼血犯若雁，
雁竟掩，
掩那一滴英雄泪。
风景惜别昨日舟，
当掩离人倦时忧。
谁会此际天公意，
落尽秋风不是愁。
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